SUTRAH DI DALAM SOLAT

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:

“Sekiranya seorang yang melalui di hadapan orang yang bersolat itu mengetahui apa jenis dosanya (lalu di hadapan orang solat), nescaya untuk berhenti selama 40 tahun adalah lebih baik baginya daripada meneruskan lalu di hadapan orang solat ini.” Berkata perawi: “Aku tidak pasti sama ada Nabi menyebut 40 hari atau bulan atau tahun.” (Riwayat al-Bukhari)

Hikmah dan Falsafah

Sutrah bermaksud sesuatu objek yang dijadikan sebagai sempadan kawasan solat, ataupun sebagai penghadang. Sutrah boleh menggunakan apa-apa objek di depan arah kiblat seperti batu, tongkat atau tiang dan boleh juga dengan membuat satu garisan.

Hikmahnya adalah bertujuan untuk memusatkan pemikiran orang yang sedang solat tanpa diganggu dengan lalu-lalang orang lain. Selain itu, ia bertujuan memberi tanda bahawa orang itu sedang solat.

Jarak antara kaki dan sutrah adalah kira-kira tiga hasta (siku sampai hujung jari tengah) termasuk ruang untuk sujud.

Sutrah disyariatkan baik bagi solat berjemaah atau solat secara sendiri, termasuk juga solat sendirian di rumah. Juga bagi solat sunat Rawatib, solat Dhuha, Tahiyatul Masjid dan lain-lain.

Dalam solat berjemaah, sutrah adalah di hadapan imam. Sutrah makmum mengikut sutrah imam, maka dibolehkan melintasi makmum apabila ada keperluan (contohnya batal wudhuk).

Dalil

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: “Apabila seseorang kamu ingin bersolat, maka hendaklah ia meletakkan sesuatu di hadapannya. Sekiranya tiada, letaklah tongkat. Sekiranya tiada, buatlah satu garisan kemudian tiada lagi mudarat sesiapa yang lalu di hadapannya.” (Riwayat Tirmizi, Abu Daud, Ahmad dan Ibnu Hibban)

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: “Apabila seseorang kamu telah meletakkan sesuatu di hadapannya seperti pelana perjalanan, maka bersolatlah, serta tiada perlu lagi mempedullikan sesiapa yang berjalan di belakang halangan tadi.” (Riwayat Muslim dan Tirmizi)

Secara purata, para ulama bersepakat bahawa meletakkan penghadang di hadapan ketika solat adalah sunat, tidak sampai ke tahap wajib. Namun, jika dilihat kepada tujuan meletakkan sutrah ini, ternyata ia merupakan satu bentuk perkara sunat yang dituntut.

Petikan dari Majalah Solusi isu 4

http://achiksolehah.wordpress.com/2009/02/21/sutrah-dalam-solat/